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日前，25件北京故宫博物院珍藏的明清德化瓷器精品，跨越千山万水，首次回到故乡——瓷都德化。曾“养在深宫”的国宝，终于首次在娘家展示它们的风采，于本月2日至15日在德化县博物馆免费展出。国宝的亮相，受到了人们的关注，也唤起德化瓷的历史记忆。

故宫博物院现收藏德化窑瓷器700多件（其中54件属于清宫旧藏），其中明代德化窑瓷器200多件，堪称故宫博物院收藏明代地方窑瓷器的一个亮点。此次展览的25件德化瓷，涉及明、清德化窑各种瓷塑、器形，品种有白釉、青花、五彩、粉彩瓷等，5件为清宫旧藏，其中最夺人眼球的莫过于出自明何朝宗之手的两尊观音。

正如诗人舒婷所言：“从何朝宗指间，坠下那一滴畅圆的智水，穿过千年，仍有余温。”

何朝宗款观音坐像原专供皇太后礼佛

两颊丰满，眉毛上挑，眼睛微闭，鼻梁挺直，樱桃小口。头发浓密，梳成花瓣形。风帽遮头与长衣相连，胸戴如意配饰，左手持一如意放在手臂上，右手自然下垂搭在右腿膝关节上……

曾经，这尊供于慈宁宫后殿“大佛堂”的白釉何朝宗款观音坐像，如今，就在家乡人面前，低眉垂目，慈祥地俯瞰着众生。其如玉般的光泽质地，吸引了参观者们膜拜的目光。

此何朝宗款持如意观音坐像为清宫旧藏之一，高19厘米，宽12厘米。慈宁宫为清代皇太后所居之正宫，后殿“大佛堂”则为太后、太妃们的礼佛之所，殿内原供着明德化窑白瓷观音像。

故宫博物院古器物部副主任吕成龙介绍，这次展出的德化窑古瓷涵盖白瓷、五彩、青花、粉彩等种类，其中5件属于清宫旧藏，除何朝宗款持如意观音坐像外，还有明德化窑白釉何朝宗款观音像、清德化窑白釉佛像、明德化窑白釉塑贴蟠螭壶及明德化窑白釉双耳三足鼎式炉。

清宫旧藏德化白瓷尤以观音最为著名

“清宫旧藏的德化白瓷，则多为宫廷宗教活动中使用器物。”故宫博物院副院长陈丽华女士表示，在这些佛教器物中，尤以德化观音最为著名。但遗憾的是，大部分器物的具体入藏时间和方式，如今已不得而知。

然清代帝王多有信奉佛教者，宗教活动作为明清宫廷生活的重要组成部分，无论是皇帝还是后妃们，都把四时礼佛、日日朝拜当成自身精神的寄托与归宿。紫禁城宫廷中亦有大小佛堂数座。以烧造佛像类器物著称的德化白瓷，在清代入藏宫廷作为佛教用物或宫殿日常陈设之用，应是不争的事实。

《砚山斋杂记》记载：“建窑出福建泉州府德化县，其色有甜白、青色深浅不同。古建瓷薄者绝类宋瓷，盌盏多是撆口。色黑滋润有黄免斑，滴珠大者真。体厚者多，少见薄者。惟佛像最佳。”

据现有资料和库房账目统计，故宫现藏德化观音器物44件，其中明代29件，清代15件。这些藏品的来源主要有清宫旧藏、采买征集、接收捐赠、其他单位调拨等。

作为民窑瓷器代表德化窑瓷独树一帜

故宫博物院180多万件藏品中，仅古陶瓷一项就占约35万件，其中约33万件属于清宫旧藏品。而清宫旧藏品中的绝大多数属于宋代五大名窑瓷器和明清景德镇御窑（器）厂烧造的宫廷用瓷。

“故宫博物院收藏的明代瓷器除了景德镇窑所烧造的以外，其他地方瓷窑产品也很多，但能够形成规模的只有龙泉窑、德化窑、宜兴窑等。”故宫博物院副院长陈丽华女士表示，“作为清宫旧藏的明代德化窑瓷，不但数量大，而且精品多，历来受人瞩目，作为民窑瓷的代表独树一帜。”

陈丽华女士表示，此次精选的这25件明清德化瓷器有一定代表性，其瓷胎质洁白，釉质莹润，各方面都代表了德化白瓷的最高水准。

“它们都是国宝，价值无法估量。”德化陶瓷博物馆馆长郑炯鑫表示。此次展览中，除了何朝宗的两尊观音外，还有送子观音像和童子拜观音像。这些观音像的面部刻画都非常细腻，吸引不少业内行家驻足。

“不枉此行，每尊瓷器都是一段传奇，能够在自家门口鉴赏到故宫收藏的宝贝，真是值了。”福建省博物院的梅先生一边不停地摁动相机快门，一边与同行们交流。

200件民间藏宝与故宫国宝争艳其中13件何朝宗精品几百年来首次亮相

除了展出上述25件故宫博物院的德化瓷器外，在德化陶瓷博物馆里同时举行的还有德化窑民间收藏精品展。参展的近200件德化窑历代古瓷珍品，集众多民间藏家从海内外重金拍卖回归的德化窑精品，有明清名家瓷塑、罕见器物及青花五彩瓷等，其中13件何朝宗精品更是几百年来首次在世人面前亮相。

据德化陶瓷博物馆馆长郑炯鑫介绍，为了收集这些藏品，相关单位提前一年就在做准备，并得到了收藏家协会的大力支持。

“这里的展品并不比故宫里的德化瓷器差。”林先生在一尊明代的披坐观音面前不忍离去。林先生是本地一位陶瓷雕塑者，他觉得民间收藏展的环境虽然比不上故宫展览好，但是好东西还真是不少，“你看那个神态，你看那个衣服的纹路处理，太棒了，太美了，根本难以复制”。

据悉，故宫博物院此次不但带来了精美的德化瓷器，而且还与中国古陶瓷学会、福建省文物局、德化县人民政府联合主办了“2011年中国瓷都，德化窑学术研讨会”。与会的各路专家，赏瓷论瓷，说窑道窑，共同探究德化陶瓷的千年传奇。

马可·波罗曾在其著作中写道：“并知刺桐城附近有一别城，名称迪云州，制造碗及瓷器，既多且美。除此港外，他港皆不制此物，购价甚贱。”马可波罗所指的迪云州，就是德化。

17世纪，德化窑生产的白瓷漂洋过海，来到欧洲。那外形酷似圣母玛丽亚的“送子观音”，深得当地人喜爱，德化白瓷迅速在欧洲宫廷及贵族中流行起来。菲律宾人称它为“奶油白”，日本人称它是“瓷器中的白眉”，法国人则称其为“中国白”。

形似圣母玛丽亚“送子观音”受欢迎

中国有“送子观音”，西方有圣母玛丽亚。

据闻，17世纪，德化生产的“送子观音”像，经由海上丝绸之路漂洋过海到达欧洲荷兰时，当地的人们一见手抱婴儿、头戴帽衫的观音像，一度误以为是圣母玛丽亚，争相买回家中摆设。

英国国立维多利亚阿伯特博物院东方艺术馆馆长刘明倩介绍，欧洲人之所以对“送子观音”喜爱，与其外形与信仰有关，“抱着婴儿的观音，和基督教手抱圣子耶稣的圣母玛丽亚形象极其相似，因此在欧洲极受欢迎”。

在刘明倩带来的一张资料图片上，可以看到，1655年荷兰地图的插图上面，就有一尊送子观音像。

“瓷器是硬的，摔到地上就碎了，但它表现出来的那个柔软度，像衣褶，像海水，让人不可想象。”新中国第一家私人博物馆——观复博物馆的创办人及现任馆长马未都给予瓷器这般评价。

“‘中国白’不是德化人给德化瓷起的名字，而是欧洲人为中国德化的瓷器起的名字。”来自法国巴黎东方艺术馆的馆长莫尼克，对于德化瓷器有着非一般的喜爱。“喝的杯子，还有摆放的装饰，非常漂亮，从17世纪开始，白瓷便开始在欧洲宫廷及贵族生活中露脸，很多欧洲人家里开始有了德化的瓷器，由于色泽白皙透亮，所以‘中国白’的名字就慢慢叫响了，不过那时他们并不清楚这些瓷器来自中国的哪个城市。”

欧洲人重金定做价值与黄金相当

“其实当时欧洲人一开始来中国买的不是瓷器，是茶。由于茶认识了瓷，然后又买了瓷器来装茶。”刘明倩馆长说，他们的馆里面就珍藏着近200件的德化瓷器，这些瓷器大多是英国的收藏家们捐赠给博物馆的。

据介绍，一开始，“中国白”只能是欧洲宫廷及贵族家里才会有，但随着社会的发展，越来越多的欧洲人知道了解并购买使用“中国白”。

后来，欧洲人还凭借自己的喜好来定做“中国白”，如维多利亚博物馆收藏的一些德化瓷器中就有不少是加入了一些镏金等彩色处理。而几年前，在广州艺术博物院举行的“南海一号”宋代沉船打捞出水的德化窑瓷器展出上,也可以看到一些洋味十足的实用瓷器，如“喇叭口”大瓷碗等等，专家们估计那也是当时德化窑根据国外市场要求特制的。

据了解，早在宋代，德化陶瓷已大量运销到外国。其出口的通道，主要是海路。广州、泉州、明州、杭州、密州等贸易港在当时十分繁荣。因而，泉州、厦门港成了德化与荷兰陶瓷贸易的重要港口。

1932年，冯和法在《中国瓷业之现状及其状况》、《国际贸易导报》中写道：“宋末荷兰人从福建（主要应指泉州）贩运瓷器至欧洲，价值每与黄金相等，且有供不应求之势。”吴自牧也道：“若欲船泛外国买卖，则自泉州便可出洋。”又说：“若有出洋即从泉州港口至岱屿门，便可放洋过海，泛往外国也。”